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第 13 卷・第 2 期
發行於 十二月, 2009

大部分以藍領階級勞工為主題的移民研究顯示,移民者自身的
「經濟」劣勢以及母國/地主國間「文化」差距,是造成移民者不容
易進入當地主流社會,無法形成對當地認同的主要障礙。而在中國
大陸的台灣人,他們比一般移民有相對充裕的經濟與文化資源,探
討他們移居後的身分認同,成了檢視「經濟」與「文化」解釋的好
方法。
然而過去的台商研究,在「台灣人移居後的身分認同」這個主
題上並沒共識,是因為研究者一方面各自專注在不同地區/類別的
受訪者,另一方面是分析的過程中缺乏明確指標,來分析受訪者的
反應,使得這個主題似乎是呈現各說各話的現象。因此,本研究是以「最大差異化」的方式,盡可能包含不同背景的受訪者,在2004
至2005 年於東莞/上海兩地選取51 位受訪者,再以深度參與觀察及
半開放式訪談,探詢受訪者當時意向,並在2005 至2008 年之間持續
追蹤。藉由對受訪者近距離且長時間觀察,再以移民研究中常見「居
住空間」為指標,推測他們對當地社會的認同。
筆者根據受訪者在這個指標下「購置不動產」、「居住位置」與
「鄰里關係」與三方面的現象分析後發現,雖然受訪者多具備充裕的
資源,他們對當地社會的認同,其實是非常有限的。為何會造成這
種「油歸油,水歸水」的現象,還需要相關研究做進一步的討論。

林平

本研究主要聚焦者,在針對目前最廣為接受的「統獨偏好六分
類測量」中,每每超過六成民眾所偏好的「維持現狀」選項。作者
試圖納入吳乃德所發展的「現實條件」,就傾向「維持現狀」者進行
分解,析離其中「務實考量」的成份,根據其終極價值,建構一個
基於「純粹理念」的統獨度量,並據此觀察台灣民眾的立場分佈。
根據作者看法,統獨抉擇的分歧不只在趨統、趨獨的方向立場上,
同時也反映為是否具有「務實轉圜」的強度層面。基於上述認識,
作者進一步探討不同身份特徵的台灣民眾,各基於何種考量,捨棄
其統獨理念,轉趨於務實選項?基於上述目的,本文分為下列五個
部分。接續的第二節,將探討「統獨抉擇」的本質以及統獨度量的
爭議。第三節將介紹本文邏輯,並據此發展出一個純粹基於「理念」的度量架構,再根據新度量來觀察台灣民眾「統獨理念」的分佈。
緊隨其後的第四節,則將進一步分析台灣民眾傾向務實的緣由,並
據此提出「戰爭風險」與「磨合成本」兩類考量,並各就台灣不同
身份特徵的民眾,分析其轉趨務實選項的可能。最後的結論中,作
者除總括本研究發現外,並期待學界針對「理念」與「務實」兩者
的結構與動態進行研究,藉由其變化軌跡,蠡測兩岸的未來。

耿曙, 劉嘉薇, 陳陸輝

本文就2005 年社會科學引文索引(Social Sciences Citation
Index)之期刊引用報告(Journal Citation Reports)資料庫,所收錄
83 種國外政治學期刊之引用數據特性,加以分析介紹,進而就期刊
同時法自我引用率、期刊歷時法自我被引用率與各引用數據之相關
性,分別進行統計檢測,並就二種同時法自我引用率驗證其異同。

蔡明月, 張美琪

本研究主要目的在探討2000 年政黨輪替對立委立法問政與選區
服務行為的影響。本研究發現:一、在法律提案方面,國民黨和民
進黨立委在政黨輪替前後出現明顯改變。不論是國民黨或民進黨立
委,在野時的法律提案次數皆高於執政時。顯示兩黨立委的法律提
案行為會因為其執政或在野的差異而有不同的行為模式;二、在施
政質詢方面,在政黨輪替前,執政的國民黨和其他在野黨立委之間
並無明顯差異,不過在政黨輪替之後,則可以發現兩黨立委開始有
了明顯的改變,亦即成為執政黨的民進黨立委在質詢上不如其他在
野黨立委積極,而成為在野黨的國民黨立委則是在施政質詢上變得
比其在野時積極;三、在預決算質詢方面,在野黨立委在政黨輪替
前較執政的國民黨立委踴躍,然而在政黨輪替之後,成為在野黨的
國民黨立委在預決算質詢上則變得較過去在野時積極,而成為執政
黨的民進黨立委則是轉為消極;四、在選區服務方面,民進黨立委在政黨輪替後,投入較多的時間和精力在選區上。不論是在選區服
務工作時間比例、選民服務個案數以及紅白帖數目上,處於執政地
位的民進黨立委皆比處於在野地位的民進黨立委在選區服務上來得
多。

王靖興

本文旨在從憲政自由主義的角度,來闡釋德沃金的民主理論。
照一般的理解,德沃金的政治哲學是以「平等」為核心的理論,然
而,平等自由主義如何落實在具體的民主生活中?在憲政架構下的
民主實踐是可能的嗎?審視德沃金這幾年的著述,本文認為,晚近
德沃金藉由對憲法的道德解讀,所開展出的憲政自由主義,實已證
成一套民主理論:亦即不是多數民主,而是憲政民主─他稱為「夥
伴民主」─才是值得追求的實質民主理念,因為這種民主能實現
德沃金心中所期盼的「人民主權」、「公民平等」與「民主對話」這
三個政治理想。全文分為三個部分來討論。第一,在理論基礎上,一方面勾勒
德沃金的法學要旨,並說明平等、憲法與民主的關係與連結;另一
方面指出人性尊嚴作為政治論辯的共同基礎,如何首尾貫穿在德沃
金的民主論據中,這是當前論者較少著墨的,卻是理解德沃金後期
思想的重要線索。第二,在理論證立上,本文嘗試回答兩個重要的
哲學問題:(1)司法審查是不民主嗎?(2)憲政主義與民主是衝突
的嗎?以此指出德沃金民主理論的特徵與夥伴民主的內容。第三,
在理論批判上,藉由哈伯瑪斯的審議民主來對照德沃金的論點:
夥伴民主突顯了憲政結構的重要性,但也透露出陳義過高的理論困
境。透過批判與對話,我們對德沃金的民主理論做了整體的評價與
省思。

陳閔翔